~ Een tekst door Irma ten Brink, geïnspireerd door Yoginâm ~
Hoe je jouw Essentie kunt ontdekken:
Praktische Zelfanalyse voor Spirituele Transformatie
Ontdek, Heel en Verander Jouw Wereld!
Wie een spiritueel leven wil leiden heeft introspectie en zelfanalyse nodig. Maar hoe doe je zelfanalyse? Hoe werkt het op een manier die echt ertoe doet? Een manier die werkelijk meer betekenis in het leven brengt? Een manier waardoor zowel jij als de wereld om je heen transformeren? Een manier die je hele leven kan veranderen en echte betekenis en een doel kan geven?
Ik onderzoek dit nu ongeveer vijfentwintig jaar en mijn hulpmiddelen zijn met mij meegegroeid. Ik wil enkele inzichten met je delen.
Als je vastzit… of een verlangen voelt
Als je vastzit in je manier van zelfanalyse, of vastzit in het leven—je voelt je stilstaand, alleen, ervaart geen beweging, denkt dat er meer moet zijn in het leven, of bent nieuwsgierig naar andere manieren van leven—dan is deze blog voor jou.
LivingNâm
Hoewel ik mijn persoonlijke ervaring deel, komen mijn lessen grotendeels van Yoginâm, en ik probeer te leven wat hij aan de wereld brengt: zuivere wijsheid, perspectieven en hulpmiddelen die hij LivingNâm noemt.
Hij schrijft veel boeken en geeft interviews die erg behulpzaam zijn om te reflecteren op wat het betekent mens te zijn en te leven in voortdurende transformatie naar heelheid of compleetheid.
Zelfanalyse vanuit een uitsluitend ego-perspectief
Wanneer de meeste mensen aan zelfonderzoek denken, denken ze aan vragen zoals: “Wat zijn mijn kwaliteiten? Wat is mijn horoscoop? Wat vind ik leuk of niet leuk? Waar liggen mijn grenzen en hoe bescherm ik die? Hoe kan ik krijgen wat ik wil?” Deze vragen hebben betrekking op het persona of het ego.
Dat is natuurlijk, maar het is goed te beseffen dat dit slechts het begin is — en dat er veel, veel meer is!
Er is een fase in het leven waarin deze eerste focus natuurlijk is — het is een beginpunt en hoort bij het volwassen worden. Maar het is goed te beseffen dat dit een jeugdige fase is en weinig te maken heeft met spiritualiteit. Het is belangrijk dat je jezelf op deze manier leert kennen, maar vanuit een spiritueel perspectief is het tevens bedoeld om te overstijgen, naarmate je op een dieper niveau volwassen wordt dan alleen qua leeftijd.
Nadat je hebt ontdekt waar dit ‘meer’ over gaat, en je het hebt omarmd en geleefd, rijpt ook deze eerste type vragen. Werken aan het transformeren van je ego stopt nooit, maar het krijgt een andere diepte zodra het binnen een breder perspectief wordt gezien. Je zult opnieuw vergelijkbare vragen gaan stellen om jezelf te leren kennen, maar de vragen zullen wel veranderen, krijgen een andere kwaliteit en diepte.
Als je wilt onderzoeken wat er meer is, moet je in een andere richting kijken. Het is op dat ‘meer’ dat ik met je wil ingaan in deze blog.
'Ken Uzelve'
Op de tempel van Apollo in Delphi staat: “Ken uzelve.” Mystici in verschillende tradities—waaronder Imam Ali ibn Abi Talib—zeggen: “Wie zichzelf kent, kent zijn Heer.” Deze oude wijsheid blijft essentieel voor het leiden van een spiritueel leven.
In de loop der tijd begon ik te beseffen dat het niet gaat om mijn horoscoop, meer assertief worden, of alleen vaardigheden trainen om mezelf te beschermen of doelen te bereiken. Hoewel die zaken gerelateerd kunnen zijn, schuilt er veel meer achter de wijsheid 'Ken Uzelve'.
Ik ontdekte dat zelfanalyse eigenlijk gaat over “Wat ben ik voorbij mijzelf?” Wat betekent het echt om mens te zijn? Wat is de taak, de zin en het doel van het leven?
Er is een 'Essentie' die je kunt ontdekken—maar alleen in stilte
Deze Essentie, “Beyond”, Transcendentie, de Onkenbaarheid waar Yoginâm naar verwijst met de klank Abbah, is waar mystici en wijzen door de eeuwen heen over spreken. Hij is niet volledig in woorden te vatten; je moet zelf beginnen hem te zoeken. LivingNâm gaf mij instrumenten om juist hiernaar te zoeken, en uiteindelijk om mindful te worden en voortdurend te herinneren.
Maar wat gebeurt er in het proces?
Terwijl je deze Essentie zoekt—of, zoals in Arthuriaanse mythen, de Heilige Graal—stuit je op wat vaak “de sluiers” worden genoemd: alles wat jouw aandacht grijpt en jou verhindert af te stemmen op jouw Essentie. Je raakt daar gemakkelijk de weg in kwijt.
We kunnen zo bezig zijn met de sluier dat we vergeten dat we die sluier juist proberen te overstijgen om onze Essentie te vinden. Zelfanalyse zonder het hogere doel om jezelf af te stemmen op jouw Essentie wordt dan enkel ego-gericht vermaak.
Je hebt een praktijk nodig die je begeleidt: een praktijk die je helpt de sluiers te overstijgen door transformatie in plaats van erin verstrikt te raken. Een praktijk die je helpt te herinneren—een staat van mindfulness.
Yoginâm schrijft:
“All living is transcendental
Expressing infinite potentiality
In an infinite variety
Of which human living is a distinct range
A human living has an inherent urge
To transcend its range and widen itself
Human living expresses what is beyond that living
And has an inherent longing for beyond living
This is carried by imagination
That in human living gives direction”
(The Book of Nâm, pp. 9–10)
En hij vervolgt:
“Human living searches for its transcendence in beyond
But is hampered by its natural inclination of being human
It consequently searches it where it cannot be found
It clothed the objective in rational and conceptional wrappings
That obscure it and cause it to remain hidden”
(The Book of Nâm, pp. 10)
Hoewel deze citaten meer dan zelfanalyse behandelen, zijn ze hier relevant.
Spiritualiteit is niet iets dat je doet—je wordt het
Spiritualiteit is geen hobby; het is een levenswijze. Als je wilt ontdekken wat “Beyond” betekent, moet je onderzoeken—en dat onderzoeken is zelf een transformatie. Je hele leven verandert namelijk tijdens deze zoektocht, onherroepelijk.
Als je wilt ophouden te zoeken waar het niet te vinden is, moet je veranderen hoe je zoekt. Dat vereist een geheel ander perspectief op het leven; als je je perspectief verandert, begin je anders te leven en verandert het materiële leven natuurlijk mee. Dat is onvermijdelijk én prachtig.
Zelfanalyse is een houding
Wanneer het leven uitdagend wordt, helpt deze houding. Als je alleen naar het “ik” hebt geleerd te kijken, raak je vast en ongelukkig. Alleen vanuit een breder perspectief kunnen dingen bewegen, transformeren en betekenis krijgen.
Wanneer je het idee omarmt dat jij —met al je gedachten, gevoelens, overtuigingen, verlangens en handelingen—resonantie bent, én dat jij als resonantie deel neemt aan een breder veld van resonantie, dan maak je voortgang.
Contempleer hierop, wat impliceert dit ......?
De wereld om je heen, zoals jij haar ziet, is ook resonantie
Resonantie binnen resonantie—zie het als energie. Jouw energie en de energie van de wereld vloeien samen als de rook van twee brandende wierookstokjes: de rook verstrengelt en is niet meer te scheiden. Ze beïnvloeden elkaar.
Jouw resonantie—gecreëerd met elke gedachte, droom en verlangen, bewust en onbewust—verstrengelt zich met de resonantie van je wereld (en wat dat betreft met het geheel waarin alles deelt).
Dit geeft je een krachtige sleutel:
Misschien kun je de wereld of de mensen die jou beïnvloeden niet direct veranderen, maar je kunt je wel bewust worden en kiezen welke resonantie jij creëert en toestaat te versmelten met de resonantie van de wereld.
Besluit bewust gunstige resonantie te creëren via je levenshouding,
telkens opnieuw in het Nu.
Natuurlijk is de resonantie van gisteren al gemengd en niet meer te veranderen. Maar je kunt de consequentie daarvan observeren in je dagelijkse leven en er conclusies uit trekken.
En dat geeft een tweede sleutel:
Ten eerste: begin ermee om bewust een behulpzame resonantie te creëren met jouw levenshouding, op elk moment opnieuw, in het Nu.
Ten tweede, leer je dagelijkse leven symbolisch als een spiegel te zien. Het reflecteert wat je onbewust hebt gecreëerd. Hoe meer je het leven als jouw spiegel en als deel van jezelf ziet, hoe meer je subtiele signalen gaat herkennen die wijzen op oorzaken binnen jezelf—hoe je gewoonteprogramma’s en innerlijke houding je leven tot nu toe mede hebben gevormd.
Leven in Asha - Het Gezicht van de Geliefde
Deze signalen kunnen je leiden. Poëtisch wordt dit vaak uitgedrukt als het zien van het leven als 'het Gezicht van de Geliefde'; in LivingNâm noemen we dit 'leven in Asha'.
Deze benadering stelt je in staat onbewuste lagen aan te spreken die de dagelijkse realiteit creëren. Je spiegel toont hoe jij je wereld onbewust hebt gecreëerd—want de meeste creatie gebeurt met onbewuste programma’s.
Hier doen zich ook de beroemde synchroniciteiten voor.
Zie je hoe zelfanalyse essentieel wordt en ook een ethische betekenis krijgt?
Opnieuw wil ik benadrukken: Door zelfanalyse kun je de co-creator van jouw wereld worden. Om de sluiers te transformeren vanuit het perspectief van resonantie heb je begeleiding nodig—krachtige instrumenten die je ondersteunen, begeleiden en helpen niet te verdwalen.
Co-creator
Misschien viel het je op dat ik over een co-creator sprak. Als je je afvraagt: “Als ik co-creator ben van mijn leven, wie of wat is dan het andere deel?”—dan raak je het mystieke. Yoginâm wijst hierop in bovenstaande quote: "Het menselijk leven drukt uit wat voorbij dat leven is en draagt een diepgeworteld verlangen naar wat voorbij leven is. Dit wordt gedragen door de verbeelding die het menselijk leven richting geeft”.
In de poëzie wordt dit 'voorbij leven' vaak “De Geliefde” genoemd. In LivingNâm gebruiken we de klank "Abbah". Omdat het niet benoemd kan worden, bieden we slechts aanwijzingen en gebruiken we verbeelding om ernaar te verwijzen en richting te vinden.
En nu praktisch
Begin ermee je bewust te worden van je gedachten, hoe je over jezelf en anderen spreekt, hoe ethisch je dromen en verlangens zijn en hoe oordelend je mogelijk bent—onderzoek jouw algemene houdingen.
Wanneer je de buitenwereld ziet als resonantie die je innerlijke wereld weerspiegelt—in plaats van een wereld die je simpelweg overkomt—kun je erop reageren als op een spiegel, als een deel van jezelf.
Je kunt vragen stellen zoals: “Toon mij wat ik moet zien.”
- Een terugkerend probleem of conflict: sluit je ogen, breng de situatie naar voren en vraag: “Wat moet ik zien?”
- Een lichamelijk probleem, bijvoorbeeld een terugkerende hoofdpijn: “Wat moet ik zien?”
- Een intens droom: “Toon mij wat ik moet zien.”
- Iemand met wie je problemen hebt: “Toon mij wat ik moet zien.”
Blijf bij de vraag; laat komen wat komt. Overdenk het niet—zit gewoon, adem en vertrouw dat antwoorden komen wanneer ze rijp zijn. Vaak niet in woorden of gedachten, maar als een plots weten of een beeld met een gevoel van zekerheid. Soms biedt een opmerking van een buur later de dag het antwoord, of een willekeurig geopende pagina in een boek licht op, en jij weet het, jij herkent het antwoord. Vaak zijn de antwoorden verrassend en onverwacht—soms niet wat je wenste—maar je voelt dat ze waar zijn.
Oefen!
Je leert ook niet in één dag schaatsen. Door dit stukje bij beetje te oefenen duik je dieper; wat verborgen is in het onderbewuste komt aan de oppervlakte. Waarom? Omdat je je intentie hebt gezet. Je wilt dat het gebeurt—ook als dat wat naar boven komt niet altijd mooi is—gedreven door een aangeboren verlangen te vinden wat voorbij het leven is.
Maak aantekeningen
Na verloop van tijd zie je patronen die zich in verschillende situaties herhalen. Wanneer het leven zichzelf in verschillende vormen herhaalt, probeert het je iets te tonen.
Daarom wordt spiritueel leven vaak beschreven als 'Luisteren'
Ibn Arabi zegt: “Het hart spreekt niet; het hart luistert.”
Benader het leven op deze manier en het leven wordt jouw gids. Het negeren van de tekenen die het leven je biedt kan problemen en ziekte veroorzaken omdat je mist wat voor jou bedoeld is om te zien.
Ben je geïnspireerd?
Ik nodig je uit om een aantal dagen met mij op deze zoektocht te gaan—een werkelijk vreugdevolle onderneming. Een krachtig retraite over “Zinvol Leven” begint in 2026 op 8 april - 12 augustus en 14 oktober—minder uitleg, meer verkenning via verbeelding, reflectie en contemplatie.
Ik kijk ernaar uit om samen met jou de diepte in te duiken!
Irma
Asharum Amonines

Nieuwsbrief Vermogen om je toekomst te vormen ligt in het Nu
Aan elke persoon is het vermogen gegeven om zijn of haar toekomst vorm te geven.
People are attached to their memories
They identify themselves with what they were
They relate everything of now to their past
They selfie themselves through the present
In an urge to solidify their past
With that habit they reject the present
More serious is that by identifying with the past
People ignore their ability to shape their future
Individually and in ways that are unique
To each person is the ability to shape the future
In the Certainty of Nâm and its Trust in the present
As always being ‘What Is’ as the Consequence
Of the Cause that we are, we have the ability
To create what we shall be tomorrow
Yoginâm, 2020
Herinneringen en identificatie
De sfeer van de Asharum—de betegelde stenen vloeren, de teksten van Yoginâm, de boeken van Rumi in de woonkamer, de geur van jasmijn in de tuin—lijkt, specifiek bij onze gasten met een Arabische achtergrond, op een dieper niveau iets te raken. In hun reacties klinkt verwondering door, samen met een zekere nieuwsgierigheid. Vaak leidt dit ertoe dat gasten iets meer delen van het verhaal achter hun reactie.
Om bij dit specifieke voorbeeld te blijven: soms, wanneer blijkt dat er een breuk is geweest met de - in dit geval islamitische -traditie waarin de persoon is opgegroeid, lijkt het onverwachte van de situatie iets open te breken. De woorden van Yoginâm hierboven contemplerend, vraag ik me af of deze plotselinge ontmoeting met iets zo vertrouwds in een ogenschijnlijk totaal niet-verwante plek de automatische identificatie met de vroegere traditie misschien uitstelt—waardoor er ruimte ontstaat om de relatie tot die traditie vanuit een ander perspectief te bekijken en zo een andere toekomst te creëren..
In het geval van onze twee meest recente gasten, allebei opgegroeid in Iran en nu woonachtig in Duitsland, bracht de herkenning een gevoel van verbondenheid . Eén van hen wenste, voor een volgend verblijf, haar moeder mee te nemen, die nog wel in Iran woont. De ander werd tijdens haar tijd bij ons herinnerd aan een gedicht van Rumi—ze schreef het in het Perzisch (Farsi) neer in ons gastenboek—en daarna zocht ik online naar de (Engelse) vertaling ervan:
How could I know
How could I know that this longing would drive me so crazy
That it would make my heart a prison and my eyes a river?
How know tears like a flash flood would carry me away,
And hurl me like a boat into a vast sea of blood?
Those waves would beat and split this boat board by board
Until each board twists away from all the many tortures?
That the sea-monster would rise Its head - and swallow the sea
That such an immense sea would go dry like a desert plain?
That the devouring sea-monster would then split this plain
And suddenly pull me down into a pit, like Korah, in wrath?
When these transformations occurred naught remained
What do I know, when, why and what swallow each other?
O how many the 'I don’t knows' there are - but I don’t know
For I have swallowed the foam of opium, to forget that sea!
Verwondering
In het moment aanwezig zijn, betekent ook je overgeven zonder dat je weet wat je mag verwachten en alleen met je eigen gedachten kunnen zijn in een periode van kwetsbaarheid. Het is een levenskunst om stil te kunnen staan - misschien zelfs gemankeerd; op een been - zonder dat het evenwicht verloren gaat. Om hierin een stap te zetten is niet makkelijk in een wereld die je constant voort stuwt, weg uit het moment.
Een Personal Meditation Retreat biedt de kans om met je zelf in het moment aanwezig te zijn en een tien-daagse biedt de mogelijkheid om deze beweging te verdiepen. Een van onze gasten omschreef zijn verblijf als transformatief en kwam daardoor in een staat van verwondering. Uit dankbaarheid -en als fotograaf- wilde hij een aantal van zijn foto’s aan de Asharum schenken met de wens dat : “het een mooie bijdrage mag leveren aan de verwondering van het hele proces van jullie gasten”.
Voor de Asharum moeten we nog een selectie maken, maar met zijn goedkeuring heb ik alvast drie foto’s gekozen om hier te delen in de hoop dat het via deze weg al iets aan verwondering mag brengen.
Attunement brings you into the Now
Attunement
The direction of the spiritual endeavour is Attunement
Reaching optimal Attunement is the Task of Human Living
The transformation that is involved
In performing the Task of Human Living
Is the purification of the niche of human living
Attunement is only reached with
Attitudes and Behaviour that express
The transcendental nature of human living
For the application of Nâm Thinking
There are nine Instruments of Attunement
That are useful and beneficial for generating optimal Attunement
Yoginâm, The Book of Nâm, p. 255
The Feast of Greater light
In the Feast of Greater Light we celebrate Attunement in Abbah. We come together in the aspiration to living in Attunement.
Yoginâm, 2023
De Feast of Greater Light wordt gevierd door recitatie, chanting en een rituele dans op de dag van de zomerzonnewende, op 21 juni. En hoewel Afstemming niet iets is dat alleen voor het Feest is bestemd, omdat het iets blijvends is, zijn recitatie en ritueel één van de negen instrumenten van Afstemming.
Het allerbelangrijkst voor het Feest is echter de samenkomst van de mensen, want zoals Yoginâm zegt: het zijn de mensen die samenkomen die het Feest vormen. En dat is ook precies zoals we het hebben ervaren.
Dat 21 juni op een zondag viel, maakte het voor sommige mensen mogelijk om twee dagen van tevoren aan te komen. Op zaterdag werkten we met z’n allen samen om de diners voor zowel die dag als voor de dag van de 'Feast' voor te bereiden. We waren deze keer met een kleine groep. Het feit dat we elkaar al zo lang kennen en op eenzelfde manier richting geven aan ons leven maakte dat er een diepe mate van vertrouwen was. Er werden geen eisen gesteld, en iedereen kon gewoon zichzelf zijn. Deze vanzelfsprekendheid waarmee we samen waren - als een familie - bracht een immense vreugde met zich mee.
Praktische Zelfanalyse voor Transformatie
~ Een tekst door Irma ten Brink, geïnspireerd door Yoginâm ~
Hoe je jouw Essentie kunt ontdekken:
Praktische Zelfanalyse voor Spirituele Transformatie
Ontdek, Heel en Verander Jouw Wereld!
Wie een spiritueel leven wil leiden heeft introspectie en zelfanalyse nodig. Maar hoe doe je zelfanalyse? Hoe werkt het op een manier die echt ertoe doet? Een manier die werkelijk meer betekenis in het leven brengt? Een manier waardoor zowel jij als de wereld om je heen transformeren? Een manier die je hele leven kan veranderen en echte betekenis en een doel kan geven?
Ik onderzoek dit nu ongeveer vijfentwintig jaar en mijn hulpmiddelen zijn met mij meegegroeid. Ik wil enkele inzichten met je delen.
Als je vastzit… of een verlangen voelt
Als je vastzit in je manier van zelfanalyse, of vastzit in het leven—je voelt je stilstaand, alleen, ervaart geen beweging, denkt dat er meer moet zijn in het leven, of bent nieuwsgierig naar andere manieren van leven—dan is deze blog voor jou.
LivingNâm
Hoewel ik mijn persoonlijke ervaring deel, komen mijn lessen grotendeels van Yoginâm, en ik probeer te leven wat hij aan de wereld brengt: zuivere wijsheid, perspectieven en hulpmiddelen die hij LivingNâm noemt.
Hij schrijft veel boeken en geeft interviews die erg behulpzaam zijn om te reflecteren op wat het betekent mens te zijn en te leven in voortdurende transformatie naar heelheid of compleetheid.
Zelfanalyse vanuit een uitsluitend ego-perspectief
Wanneer de meeste mensen aan zelfonderzoek denken, denken ze aan vragen zoals: “Wat zijn mijn kwaliteiten? Wat is mijn horoscoop? Wat vind ik leuk of niet leuk? Waar liggen mijn grenzen en hoe bescherm ik die? Hoe kan ik krijgen wat ik wil?” Deze vragen hebben betrekking op het persona of het ego.
Dat is natuurlijk, maar het is goed te beseffen dat dit slechts het begin is — en dat er veel, veel meer is!
Er is een fase in het leven waarin deze eerste focus natuurlijk is — het is een beginpunt en hoort bij het volwassen worden. Maar het is goed te beseffen dat dit een jeugdige fase is en weinig te maken heeft met spiritualiteit. Het is belangrijk dat je jezelf op deze manier leert kennen, maar vanuit een spiritueel perspectief is het tevens bedoeld om te overstijgen, naarmate je op een dieper niveau volwassen wordt dan alleen qua leeftijd.
Nadat je hebt ontdekt waar dit ‘meer’ over gaat, en je het hebt omarmd en geleefd, rijpt ook deze eerste type vragen. Werken aan het transformeren van je ego stopt nooit, maar het krijgt een andere diepte zodra het binnen een breder perspectief wordt gezien. Je zult opnieuw vergelijkbare vragen gaan stellen om jezelf te leren kennen, maar de vragen zullen wel veranderen, krijgen een andere kwaliteit en diepte.
Als je wilt onderzoeken wat er meer is, moet je in een andere richting kijken. Het is op dat ‘meer’ dat ik met je wil ingaan in deze blog.
'Ken Uzelve'
Op de tempel van Apollo in Delphi staat: “Ken uzelve.” Mystici in verschillende tradities—waaronder Imam Ali ibn Abi Talib—zeggen: “Wie zichzelf kent, kent zijn Heer.” Deze oude wijsheid blijft essentieel voor het leiden van een spiritueel leven.
In de loop der tijd begon ik te beseffen dat het niet gaat om mijn horoscoop, meer assertief worden, of alleen vaardigheden trainen om mezelf te beschermen of doelen te bereiken. Hoewel die zaken gerelateerd kunnen zijn, schuilt er veel meer achter de wijsheid 'Ken Uzelve'.
Ik ontdekte dat zelfanalyse eigenlijk gaat over “Wat ben ik voorbij mijzelf?” Wat betekent het echt om mens te zijn? Wat is de taak, de zin en het doel van het leven?
Er is een 'Essentie' die je kunt ontdekken—maar alleen in stilte
Deze Essentie, “Beyond”, Transcendentie, de Onkenbaarheid waar Yoginâm naar verwijst met de klank Abbah, is waar mystici en wijzen door de eeuwen heen over spreken. Hij is niet volledig in woorden te vatten; je moet zelf beginnen hem te zoeken. LivingNâm gaf mij instrumenten om juist hiernaar te zoeken, en uiteindelijk om mindful te worden en voortdurend te herinneren.
Maar wat gebeurt er in het proces?
Terwijl je deze Essentie zoekt—of, zoals in Arthuriaanse mythen, de Heilige Graal—stuit je op wat vaak “de sluiers” worden genoemd: alles wat jouw aandacht grijpt en jou verhindert af te stemmen op jouw Essentie. Je raakt daar gemakkelijk de weg in kwijt.
We kunnen zo bezig zijn met de sluier dat we vergeten dat we die sluier juist proberen te overstijgen om onze Essentie te vinden. Zelfanalyse zonder het hogere doel om jezelf af te stemmen op jouw Essentie wordt dan enkel ego-gericht vermaak.
Je hebt een praktijk nodig die je begeleidt: een praktijk die je helpt de sluiers te overstijgen door transformatie in plaats van erin verstrikt te raken. Een praktijk die je helpt te herinneren—een staat van mindfulness.
Yoginâm schrijft:
(The Book of Nâm, pp. 9–10)
En hij vervolgt:
(The Book of Nâm, pp. 10)
Hoewel deze citaten meer dan zelfanalyse behandelen, zijn ze hier relevant.
Spiritualiteit is niet iets dat je doet—je wordt het
Spiritualiteit is geen hobby; het is een levenswijze. Als je wilt ontdekken wat “Beyond” betekent, moet je onderzoeken—en dat onderzoeken is zelf een transformatie. Je hele leven verandert namelijk tijdens deze zoektocht, onherroepelijk.
Als je wilt ophouden te zoeken waar het niet te vinden is, moet je veranderen hoe je zoekt. Dat vereist een geheel ander perspectief op het leven; als je je perspectief verandert, begin je anders te leven en verandert het materiële leven natuurlijk mee. Dat is onvermijdelijk én prachtig.
Zelfanalyse is een houding
Wanneer het leven uitdagend wordt, helpt deze houding. Als je alleen naar het “ik” hebt geleerd te kijken, raak je vast en ongelukkig. Alleen vanuit een breder perspectief kunnen dingen bewegen, transformeren en betekenis krijgen.
Wanneer je het idee omarmt dat jij —met al je gedachten, gevoelens, overtuigingen, verlangens en handelingen—resonantie bent, én dat jij als resonantie deel neemt aan een breder veld van resonantie, dan maak je voortgang.
Contempleer hierop, wat impliceert dit ......?
De wereld om je heen, zoals jij haar ziet, is ook resonantie
Resonantie binnen resonantie—zie het als energie. Jouw energie en de energie van de wereld vloeien samen als de rook van twee brandende wierookstokjes: de rook verstrengelt en is niet meer te scheiden. Ze beïnvloeden elkaar.
Jouw resonantie—gecreëerd met elke gedachte, droom en verlangen, bewust en onbewust—verstrengelt zich met de resonantie van je wereld (en wat dat betreft met het geheel waarin alles deelt).
Dit geeft je een krachtige sleutel:
Misschien kun je de wereld of de mensen die jou beïnvloeden niet direct veranderen, maar je kunt je wel bewust worden en kiezen welke resonantie jij creëert en toestaat te versmelten met de resonantie van de wereld.
Besluit bewust gunstige resonantie te creëren via je levenshouding,
telkens opnieuw in het Nu.
Natuurlijk is de resonantie van gisteren al gemengd en niet meer te veranderen. Maar je kunt de consequentie daarvan observeren in je dagelijkse leven en er conclusies uit trekken.
En dat geeft een tweede sleutel:
Ten eerste: begin ermee om bewust een behulpzame resonantie te creëren met jouw levenshouding, op elk moment opnieuw, in het Nu.
Ten tweede, leer je dagelijkse leven symbolisch als een spiegel te zien. Het reflecteert wat je onbewust hebt gecreëerd. Hoe meer je het leven als jouw spiegel en als deel van jezelf ziet, hoe meer je subtiele signalen gaat herkennen die wijzen op oorzaken binnen jezelf—hoe je gewoonteprogramma’s en innerlijke houding je leven tot nu toe mede hebben gevormd.
Leven in Asha - Het Gezicht van de Geliefde
Deze signalen kunnen je leiden. Poëtisch wordt dit vaak uitgedrukt als het zien van het leven als 'het Gezicht van de Geliefde'; in LivingNâm noemen we dit 'leven in Asha'.
Deze benadering stelt je in staat onbewuste lagen aan te spreken die de dagelijkse realiteit creëren. Je spiegel toont hoe jij je wereld onbewust hebt gecreëerd—want de meeste creatie gebeurt met onbewuste programma’s.
Hier doen zich ook de beroemde synchroniciteiten voor.
Zie je hoe zelfanalyse essentieel wordt en ook een ethische betekenis krijgt?
Opnieuw wil ik benadrukken: Door zelfanalyse kun je de co-creator van jouw wereld worden. Om de sluiers te transformeren vanuit het perspectief van resonantie heb je begeleiding nodig—krachtige instrumenten die je ondersteunen, begeleiden en helpen niet te verdwalen.
Co-creator
Misschien viel het je op dat ik over een co-creator sprak. Als je je afvraagt: “Als ik co-creator ben van mijn leven, wie of wat is dan het andere deel?”—dan raak je het mystieke. Yoginâm wijst hierop in bovenstaande quote: "Het menselijk leven drukt uit wat voorbij dat leven is en draagt een diepgeworteld verlangen naar wat voorbij leven is. Dit wordt gedragen door de verbeelding die het menselijk leven richting geeft”.
In de poëzie wordt dit 'voorbij leven' vaak “De Geliefde” genoemd. In LivingNâm gebruiken we de klank "Abbah". Omdat het niet benoemd kan worden, bieden we slechts aanwijzingen en gebruiken we verbeelding om ernaar te verwijzen en richting te vinden.
Begin ermee je bewust te worden van je gedachten, hoe je over jezelf en anderen spreekt, hoe ethisch je dromen en verlangens zijn en hoe oordelend je mogelijk bent—onderzoek jouw algemene houdingen.
Wanneer je de buitenwereld ziet als resonantie die je innerlijke wereld weerspiegelt—in plaats van een wereld die je simpelweg overkomt—kun je erop reageren als op een spiegel, als een deel van jezelf.
Je kunt vragen stellen zoals: “Toon mij wat ik moet zien.”
- Een terugkerend probleem of conflict: sluit je ogen, breng de situatie naar voren en vraag: “Wat moet ik zien?”
- Een lichamelijk probleem, bijvoorbeeld een terugkerende hoofdpijn: “Wat moet ik zien?”
- Een intens droom: “Toon mij wat ik moet zien.”
- Iemand met wie je problemen hebt: “Toon mij wat ik moet zien.”
Blijf bij de vraag; laat komen wat komt. Overdenk het niet—zit gewoon, adem en vertrouw dat antwoorden komen wanneer ze rijp zijn. Vaak niet in woorden of gedachten, maar als een plots weten of een beeld met een gevoel van zekerheid. Soms biedt een opmerking van een buur later de dag het antwoord, of een willekeurig geopende pagina in een boek licht op, en jij weet het, jij herkent het antwoord. Vaak zijn de antwoorden verrassend en onverwacht—soms niet wat je wenste—maar je voelt dat ze waar zijn.
Oefen!
Je leert ook niet in één dag schaatsen. Door dit stukje bij beetje te oefenen duik je dieper; wat verborgen is in het onderbewuste komt aan de oppervlakte. Waarom? Omdat je je intentie hebt gezet. Je wilt dat het gebeurt—ook als dat wat naar boven komt niet altijd mooi is—gedreven door een aangeboren verlangen te vinden wat voorbij het leven is.
Maak aantekeningen
Na verloop van tijd zie je patronen die zich in verschillende situaties herhalen. Wanneer het leven zichzelf in verschillende vormen herhaalt, probeert het je iets te tonen.
Daarom wordt spiritueel leven vaak beschreven als 'Luisteren'
Ibn Arabi zegt: “Het hart spreekt niet; het hart luistert.”
Benader het leven op deze manier en het leven wordt jouw gids. Het negeren van de tekenen die het leven je biedt kan problemen en ziekte veroorzaken omdat je mist wat voor jou bedoeld is om te zien.
Ben je geïnspireerd?
Ik nodig je uit om een aantal dagen met mij op deze zoektocht te gaan—een werkelijk vreugdevolle onderneming. Een krachtig retraite over “Zinvol Leven” begint in 2026 op 8 april - 12 augustus en 14 oktober—minder uitleg, meer verkenning via verbeelding, reflectie en contemplatie.
Ik kijk ernaar uit om samen met jou de diepte in te duiken!
Irma
Asharum Amonines
New opportunities, infinite potential and vibrant visits
NâmLiving is living according to the Ethics of Nâm
The Ethics of Nâm are the way of living
That is guided by Nâm in Attitudes and Behaviour
Nâm is the Affirmation of what is not necessary to know
Because being of it, living itself is its affirmation
In such Affirmation the Ethics for living
Is rooted in and based on Compassion
Compassion is the sharing in the passion, which is living
Compassion is not a concept, it is only happening as a living
That is guided by Loving-kindness, Involvement and Respect
Living the Ethics by Yoginam, January 2026
The beautiful thing about NâmLiving is that it is very practical. The texts of Yoginâm often introduce all-encompassing concepts, like ethics, while at the same time offering translations of how to live them.
Although it sounds simple, it’s not always easy, because in my experience it asks for an unconditional openness in listening. But if you are ready to be involved, listening and following the invitations that life offers can be as simple as in the story below.
It all started when we received an e-mail saying: “Notre four de boulangerie manque de bois” - our bakery oven is running low on wood.
It was an invitation from the community that lives in the castle in Fisenne. They have a stone oven where they bake delicious bread, and this was an invitation to collect wood on their land behind the castle. We like this community and the things they do. They grow vegetables and have a small market on Fridays. They have an imker on their land who keeps bees and makes honey, and they have a fruit orchard from which they make jam. They also work with social workplaces, offering a social working space.
We value supporting the local economy and being part of a local network. We buy our bread from them and visit their market on Fridays to buy local, organic vegetables. This invitation was another opening to get involved with one another. We went and noticed how surprised and happy the small group was to see us. We walked through the fruit orchard, into the woods. Some people started to collect the wood and we began sawing the tree trunks, separating the dead wood from the greener pieces and making little bundles we could still carry.
We really enjoyed working together, sometimes in silence, sometimes with a small exchange and an occasional joke, revealing the dynamic and connection among them and with us. At the end of the day we were invited for tea. The home-baked bread with jam and honey on the table made for a Burgundian experience. Motivated by the inviting atmosphere, which is also always valued in Amonines, we decided to buy their jam and dried fruits to enrich our breakfast and to be able to offer our guests the possibility of taking something home with them.
The day concluded with the remark that they were very happy that our two houses are coming closer - a sentiment we wholeheartedly share.
Unconventional and imaginative: A playful way of Meaningful Living
Loving-kindness is an attitude of approaching life
Always with an open expectation towards others
You are the cause of the consequence in which you live
Infusing yourself with Loving-kindness as a basis
Will colour you consequence
Living the Ethics by Yoginam, January 2026
The course Meaningful Living can be seen as a playful way to practise this open expectation towards others, but also towards yourself and your perspectives on life, touching on the infinite potentiality we can realise when we understand that the way we act, think and speak creates both who we are and our world. As one participant concluded at the end of the course:
'We are part of and creator of our world. We have a responsibility and opportunity'.
The feedback of another participant was more on a practical level, when asked what this retreat did for her:
'The morning meditation with the drum. I never thought I could stand still for so long and after a few days be happy to hear the bell announcing meditation."
A vibrant visit, wonder and adventure in daily tasks
Involvement means an openness to situations as they appear
It means following challenges as they announce themselves
It means helping and giving assistance where it is required
It means a readiness to serve and an interest in other’s needs
It means being hesitant in refusal and in saying ‘no’
What you are presented with may be a Sign of Guidance
This means: carefully manage your activities and concerns
So that your living can be optimally of service
Living the Ethics by Yoginam, January 2026
'I’ve been coming to the Asharum for about eight years now. At first to visit my friend, but soon also for my own peace of mind. I now come here about twice a year for my much-needed dose of putting things into perspective, relaxation and reflection. As soon as I open the garden gate, I feel the pressure slip away. I’ve been to Amonines so many times, and every visit is a different experience. Sometimes it is light and spring-like with long walks; other times it is cosy and wintry and I sit by the open fire for hours. More than in previous years, I felt drawn to activities in and around the house. I asked if I could help in the garden. We carried on creating the hedge: transporting tree trunks in a wheelbarrow and planting bamboo canes. We realised that we both love short projects – projects that require little effort but yield quick results, without needing to be finished in one go — talking about letting go ...
I love cooking, so I’m happy to help in the kitchen. We made a warm lunch together, exchanged recipes and discovered that we both love to improvise ánd are incredibly stubborn.
This time, I really experienced how doing things together connects you with others. I’m already curious to see what life lesson awaits me next time.'
Visitor Amonines
Join others in the meditation online!
Amonines: Opening for Awareness to enter your life
There is nothing in life that is not Asha
Everything that is stressed in NâmLiving tries to activate Awareness.
Living in Awareness, which is the same as Attunement in Abbah, is called Optimal Living.
Asha is as Abbah appears in 'I/World'.
Yoginâm, 2023
It is also Abbah that is remembered in Asha
Whereby every aspect of life as it appears
In the phenomena and circumstances of daily living
Is demonstrating Abbah as Asha is its face
There is nothing in life that is not Asha
It is in Asha that Peaceful Acknowledgement
Awe, Wonder and Guidance are optimally realised
Yoginâm, The Book of Nâm
Nâm Retreat of Silence and how it was experienced
This retreat is an instrument to open the door to awareness and the deeper layers of who we are. The five daily meditations—known as Attunements—follow a rhythm of chants, recitations, drumming, and silence. Participants do not actively engage but are invited to be present with an open attitude. This is a challenging invitation, as being truly open and present necessitates the "self" stepping aside. Often, mechanisms such as fear and resistance come into play, obstructing trust and surrender.
It was remarkable how, on the first day, I had to overcome strong resistance when you began singing. I felt trapped, anxious, and drawn into something I didn’t want. However, I allowed it to pass… everything within me—through my body, spirit, mind, and soul. It turned out to be the exact opposite: a liberation. I felt freer than ever.
I am grateful for what Yoginâm brings to the world. What he conveys through words and energy feels so unconditional and open-hearted. Life is joy and celebration!
Sofie
Once in surrender and trust, one may experience a sense of being lifted up, especially through the recitations, another participant shared. Whether one is aware of it or not, the attunements, recitations, and HarpMoods possess a transformative quality that bypasses the mind and understanding, initiating a process that is not restricted to the moments when one sits down for meditation:
I noticed that the peace, a kind of thoughtlessness I experienced increasingly during the attunements, at some point continued in the moments between the meditations. That way I moved very pleasantly throughout the day.
Marketa
In particular the presence of Yoginâm with the online HarpMood at the end of each day is invaluable, guiding the retreat in such a way that hidden barriers can surface and dissolve:
Yoginâm is not just playing the harp; It really comes to you.
Mike
To read the feedback of all the participants and to book click here.
The next opportunity is April 26. You are most welcome!
If taking part in the Nâm Retreat feels like too big a step you might consider one of our Weekends of Silence first. The next one will start on March 20.
The longer Personal Meditation Retreat
I wish I had discovered the Nâm Retreat of Silence much earlier. Can I also attend for a longer retreat?
Emerging from silence after five days, one participant remarked that she would have liked the retreat to continue. And indeed, longer retreats are available.
The programme is called the Personal Meditation Retreat and, as the name suggests, it can be tailored to individual needs. It offers the opportunity to withdraw from everyday life and live according to one’s own rhythm; to recover from a challenging period or burnout; or to stay in an environment that supports a creative process that requires focus and clarity.
Depending on individual needs, the retreat may include two to four meditations per day, silence throughout the entire retreat, or only during certain parts of the day. For those wishing to engage in contemplation and reflection, a guiding text is also available.
The programme is normally offered for a maximum of five days. However, there are two occasions in the coming year when a longer stay is possible: from 19 to 31 May, and from 14 to 26 July.
If you are interested, please click here for more information and to book your stay.
The Feast of Lesser Light and its significance
December 21 is celebrated across cultures as the day of the solstice. From this day onwards, the sun will gradually ascend, remaining above the horizon a little longer each day until it reaches its highest point. The Feast of Lesser Light is celebrated on this day, but what is the significance of this celebration within Living Nâm?
The Feast of the Lesser Light is a celebration in which people come together in order to celebrate that in this togetherness Asha is realised as the Way in which we aspire Attunement in Abbah. It is the Feast of darkness that searches for the Light. In Asha we recognise that this Light is not coming from somewhere, but that we are the wick that needs to be lit.
Yoginâm, 2023
The celebration itself is a ritual that includes songs, dance, and recitation. The recitation provides continuous support for Attunement throughout the day. The songs and dance are a celebration in joy, not for amusement as Yoginâm says, but with the purpose to open the participants for a certain reality.
This is how one of the participants experienced the Feast:
It was chilly outside, and daylight faded early. In the Ardennes, clouds hung low between the hills. Silence enveloped Asharum Amonines. But inside, a lovely wood fire crackled as we enjoyed warm tea and reunited with old friends while meeting new faces. The winter solstice was approaching, the shortest day of the year. From then on, the days grow longer, and a little more light will surround us each day. In Asharum Amonines, we were able to experience the entire feast in Nijár with Yoginâm. Online, indeed, but we were there above all in our hearts. It was a celebration to remember. With fourteen participants in Amonines, it was pleasantly busy and lively, yet quiet and subdued at the same time. Every moment possessed its own intensity.
We recited Yoginâm's texts in unison, we listened, touched to our very cores by the beautiful singing, and we danced as one, united by the compelling sounds of live music and, of course, the HarpMood. Time ceased to matter; the celebration felt endless and, before I knew it, it was over. Next year again, at the same time, in the same place.
Marjolein
Events calendar:
To view all inspiring events in 2026, click here!
Nâm Retreat, the Quran and Meaningful Living
Nâm Retreat of Silence
Sitting silently
Doing nothing
Rain falls
And the grass grows by itself
Zen-poem
Beginning on 28 December, the Nâm Retreat of Silence will take us into the new year. Through a daily rhythm of meditations and silence, the retreat offers space to pause and reconnect with the essence of being. Unique techniques are used to guide the participants into meditative states. As the days pass, the gentle rhythm of the breath anchors you in the present; thoughts settle, and the inner space of silence deepens. A daily online HarpMood with Yoginâm in Spain significantly enriches the retreat. The sounds in the HarpMood reflect the state of those present. Through tuning the harp in different moods, Yoginâm guides the retreat in such a way that hidden barriers can surface and dissolve. The Asharum provides a safe environment to support this transformative process.
As the Nâm Retreat of Silence at the end of this year is fully booked, we are very happy to welcome you for the next retreat in April. If taking part in the Nâm Retreat feels like too big a step you might consider one of our Weekends of Silence instead. The next Weekend of Silence begins on 30 January.
A Nâm Selection from the Quran
Last month a new book by Yoginâm was published: “A Nâm selection from the Quran”. The front cover is modest, white and simple like with most of the other books. When opening the book the beautiful and intriguing Arabic script immediately captures your attention.
The introduction begins:
Although I was living in an islamic environment and shared in its customs, I had only glanced superficially at some translations of the Quran. I was not really caught by it. It is only now, when I finally decided to make an effort and read the Quran in Arabic, that I discover a very different book. Both clear and ambivalent, both ordered and seemingly incoherent. I discovered a richness in meaning that is often lost in translation.
Struck by how close the text is to Nâm, Yoginâm explains how he began to make some notes on these correspondences.
Gradually it turned round and I found in the Arabic text of the Quran a beautiful way to explain Nâm and the Ethics of Nâm.
Thenewly published book has a way of its own. Lying open on the floor, the electrician saw it when he made his round through the house. Pleasantly surprised by the familiarity in relation to his Arabic background he asked: ‘Are you reading Arabic?’ After a brief explanation his curiosity grew and he began reading the Arabic text with the translation underneath. “Yes, that is correct” he commented. He then started reading the longer quotation above the other; “No that is not right,” he said. But not entirely sure of his own judgement, he took his phone and looked it up, “Yes, indeed, it is correct”
“A Nâm Selection from the Quran” is now available for online order.
Meaningful Living
This course explores a particular perspective on life, using meditation, imagination and contemplation. A central challenge in this journey is the aspect of letting go of preconceived ideas and a strong identification with the self, in order to attune to something beyond - an unknowable reality that cannot be grasped by the mind. As Yoginâm explains,
Attuning in the first place involves a humility; a readiness to listen and discover. It also involves not imposing your programmes on everything. They are the obstacles that make you deaf and blind. Attuning is an all-in transformation: ultimately a transformation into Abbah.
Yoginâm, "A Nâm selection from the Quran’, 2025
Despite its structured programme, each course develops a character of its own. Last month, we had a small group of five participants, with whom we ventured into largely unfamiliar territory.
The differences in experience were clearly felt, ranging from someone with deep life and spiritual experience to another for whom everything was entirely new, with others in between. It was beautiful to see how these differences complemented one another.
Naturally, each participant faced their own challenges. For the person who had been exploring spirituality through Taoism and Zen Buddhism, the challenge was to remain open and not fall into the habitual comparison with what he had learned before, concluding, “I already know this.” Such an attitude can easily close a door rather than open one. Given how difficult it is to let go of one’s own ideas, there was deep respect for the way he navigated this challenge.
By contrast, for the participant to whom everything was new, openness came more easily. With nothing to measure against, there was simply an invitation to engage with the material, unburdened by preconceived ideas.
The process unfolded harmoniously, showing how people at different stages of life can enrich one another.
If you have serious questions about life, and the idea of gradually letting go of your personal story resonates with you, you are welcome to join the next course in February.
Visitors in November
The visitors who came to the Asharum in November were relatively young—a fact they themselves noticed.
One guest said he had been surprised by the low average age; he had expected to be one of the youngest. The place, and the drum as part of the meditation, brought him a deep sense of peace—something he had not expected to experience so quickly.
The last
The last apples, the last pruning and a final flower before the garden surrenders to winter.
Asharum Amonines: Experiences of Meditation, Healing, and Active Devotion in October
The Causal Investigation - Shamanic Retreat
One of the events in October was the Shamanic Retreat with Anna Montis. Anna Montis, a shaman native to Sardinia, has inherited her shamanic gift from her ancestors, which she has further developed in a spiritual context following her encounter with Yoginâm.
It was wonderful to have Anna back in Amonines. Her powerful energy and strong focus, combined with deep compassion for the participants, created a solid foundation. Within this space, the group of eight — diverse in background, orientation, and age — gradually opened up to the intensive shamanic journeys and the exploration of the Soul.
In causal investigation and causal exploration, you enter a very particular state of Witnessing in which the passive and unconscious aspects of Soul are combined with the active and conscious aspects of Mind. It is a kind of lucid dreaming in which you remain active enough to set the course and passive enough to allow Soul to speak in images.
Yoginâm, SIWEB - Dimensions of Experience (2023)
The retreat had taken the participants to unknown places within the inner landscape. Especially the third day spoke of a deep sense of inner movement and contemplation as everyone received a personal healing.
For some participants, who are regular visitors to Amonines, shamanism was entirely new. Curious, but without really knowing what they were stepping into, they had signed up because it was facilitated by the Asharum, which gave them a sense of trust.
They were very enthusiastic about the retreat:
It was truly something very special — beyond words. It has changed me as a person; I’m no longer the same.
Two days later, they booked the Advanced Shamanic Retreat in Níjar, from the 21st to the 25th of May.
Also it was a lovely surprise to receive a message of one of the other participants in the language of Soul; the language of images and symbols:
How beautiful it can be to observe your shadow (side)
A weekend of turbulent weather: storms, rain, wind, darkness, but then the sun breaking through, a beautiful reflection of what happened during the retreat. And all of that embedded in the warm nest of the house with the crackling fire in the stove, the well-prepared food and a lovely group, not to mention twice-daily Asha meditation. Two weeks ago already, still having meaningful dreams. And another piece of development set in motion. Very satisfied.
Asharum Amonines and The Garden of Nâm
The Garden of Nâm and Asharum Amonines are both homes of Yoginâm, though he resides in the Garden of Nâm.
Anna Montis found a beautiful way of capturing what makes these two places at the same time one and yet distinctive:
Before arriving at Asharum Amonines I was expecting somehow to feel the physical absence of Yoginâm during my stay there, used as I was to his presence during many years. But surprisingly I didn’t find any trace of his absence. Instead his presence was tangible and warm through the love and kindness that emanate from the residents of the Asharum. Outside the sky was grey and it was raining incessantly but inside the sun was shining fully because of the harmony that reigns in the house.
Asharum Amonines in Belgium is a different place than the Garden of Nâm in Spain, but not less magic. It is just a different expression of the way of Nâm since diversity is obvious in a tolerant path as Nâm.
To both places pelgrims of all kind come for spiritual inspiration and to drink the water from the source of Nâm. In contemplation of these places a memory of about thirty years ago emerges again: I was with a friend sitting on a balcony, looking at a photo of Yoginâm. From the adjacent balcony a woman asked to see the photo. She reacted astonished because she recognised in Yoginâm her former neighbour in another neighbourhood. She was sensitive and clairvoyant. She took the photo in her hands - her eyes to see the future - and with strong determination she said: "He will succeed in the realisation of his great project".
While I enjoy the beauty and harmony of places like Asharum Amonines and the Garden of Nâm, I realise that her prediction was right.
Asharum Amonines and The Garden of Nâm created by Yoginâm are Mighty Portals that carry us to different fields, states and experiences, letting us come back again safely after that, to the daily level of existence, but enriched by a strong impuls and with more colour in ordinary life.
These two jewels are reminders of what Yoginâm says: "We are not material beings with a spiritual life but instead spiritual beings with a material expression".
About Asha Meditation with drum
The drum is the shamanic instrument by excellence; its vibration enters the brain deeply and when the rhythm is correct, in a passive listener an adequate receptive state of mind can be reached for the resonance that is collectively generated.
Yoginâm, 2024
Yoginâm, The Book of Nâm (2020)
Asha Meditation is practised daily in the Asharum and part of all our programmes. You can also participate online twice a week. And if you like to experience an intensified programme including Asha Meditation, please feel invited to join the Nâm Retreat of Silence,
Active devotion
On our website the beauty of Active devotion is presented. In response to that we received a request from Valérie to come to the Asharum to stay for a couple of weeks. In Asha she offered her help for October, which was very welcome because of the absence of one of the staff members visiting Yoginâm in Spain, while the others were occupied with the maintenance of the house.
Valérie stayed for a couple of weeks and being experienced in the kitchen, she prepared healthy and delicious meals which were very much enjoyed.
She shared that being in Amonines and her participations in the meditations touched something that resonated deeply within her.
A quick update on the maintenance of the house:
The first half of October the electrician worked hard to get the electrical network up to standard in line with regulations.
On the day of the inspection the inspector and the electrician walked through the house, accompanied by a solemn silence. When the inspector finally asked how we were doing, adding kindly that “if you’re doing well, then I’m doing well too,” We couldn’t help thinking that, in this situation, it was rather the other way round. After the inspector had left, to our relief the electrician shared the good news: we made it — the electrical work was approved!
Newsletter: In embracing what is, Asha gently surprises
Living in Asha: A continuation of letting go and creation
Slowly the signs of autumn begin to show themselves. The light is dim, mist hangs over the forest, the trees shed their leaves and fruits, and mushrooms sprout from the ground. Life retreats to its roots. The old becomes a source of nourishment for the new that is yet to come. The air is crisp, and the whole spectacle reminds us that everything passes. It is the movement of life itself, as Yoginâm puts it:
‘I/World’ is Asha, a continuous spectacle of phenomena in situations.
The movement of life - an example from daily living
As summer draws to a close, life in Asha takes on a more tranquil pace. We were expecting only one guest, and despite the delay in maintenance work, we were assured that our sewage system would be ready and functional by 3 p.m., so we were confident that we would be able to welcome our guest without any issues.
As the day progressed, however, we discovered that the toilets would be out of service until 6 p.m. Imagine how awkward it is to tell a guest who has just driven for three hours that they cannot use the facilities upon arrival. The idea was a bit uncomfortable, but the guest was probably already on his way. While we were pondering this, we received a phone call: the guest had fallen ill and decided not to come. The situation resolved itself.
At ten to six in the evening, the doorbell rang. There was a new guest at the door, asking if he could stay the night. Now that the toilet problem had been solved and a delicious soup was already waiting for our original guest, we welcomed him with open arms.
Adding to the day's unexpected turns, our cleaning lady, who would normally have come that morning, informed us that she couldn't come because her car had broken down. Normally her absence would have been missed, but given the circumstances, it now seemed perfectly logical.
At such moments, we are reminded of the beauty of Asha—filled with awe and wonder, and grateful for the unexpected twists and turns that life brings. We realise once again that we cannot control life, we can only trust that life will take care of itself!
Acceptance of what is
Instead of limiting potential to meet our expectations while protecting our needs, it is possible to be present in the moment and open to whatever comes. When guests come to the Asharum, they bring their own history, their own life experiences, their own desires and needs to find peace and let go. Sometimes people come for a Private Meditation Retreat, but are not yet ready to stay in silence; other times, people participate in the activities and find themselves entering into a deep silence. Being able to trust that everything that is needed will present itself is perhaps the key to fully accepting what is. The same applies to living in a community:
The Nâm Community is primarily sharing in an Ethics. In that Ethics it is recognised that people who are rooted in this same endeavour behave towards each other as a family.
...
Nobody is ever judged, because from the perspective of the community everything and everybody’s behaviour is Asha, and as such a teacher for finding Abbah for those who witness it.
From: Nâm Community by Yoginâm, September 2025
Thanks to the community
We were very and pleasantly surprised by the news that Yoginâm was planning to contribute his birthday present to help pay for the maintenance work that urgently needs to be done in Amonines. Thank you for this wonderful gift!
Thanks to everyone who donated -whether for Yoginâm’s birthday or in response to our earlier appeal- an incredible sum of over €9,000 has been raised! This amount will enable Amonines to cover all essential expenses.
All this support – financial or otherwise – nurtures a deep sense of community and belonging and is greatly appreciated. Indeed together, we keep this place alive as a beacon of silence and beauty. Thank you very much!
Events
What Came Before and….
In terms of events, September was a relatively quiet month, marked by a Yoga Retreat and the Weekend of Silence. During the yoga retreat, one participant –who turned out to be a photography student– took photographs of the garden; green and vibrant, a testament to a summer of rainy nights and sunny days.
Garden-Impressions by Sarah Rodriguez
… What Lies Ahead
The Essence of Meditation
This course explores different ways to enter a meditative state, including the unique practice of "breathing through the skin". Often seen as the boundary between self and world, the skin becomes a gateway—opening us to greater spaciousness and connecting us to a state beyond boundaries.
Meaningful Living
Held several times a year, the value of this programme becomes more apparent with each time. It’s both moving and inspiring to see participants step out of their comfort zones and into the unknown. While it’s natural to interpret new experiences through familiar lenses, this event gently challenges you to let go of that tendency—and open fully to something truly new.
Nâm Retreat of Silence
For those seeking to reconnect with the essence of being and embrace inner quiet during the transition into the new year, we offer the Nâm Retreat of Silence.
Through a daily rhythm of meditation, silence, and shared meals, this retreat creates space for stillness and inner discovery. As thoughts settle, the gentle rhythm of the breath anchors you in the present.
A daily online HarpMood with Yoginâm in Spain significantly deepens the experience, gently dissolving inner barriers and guiding transformation.This retreat brings lightness to daily life and opens the way to a sense of unconditional wellbeing, the inherent potential of all living.
Returning to Letting Go and Creation
Letting go makes room for something new. This can happen on many levels—especially in how we think and what we believe. Often, we’re not aware of how these ideas shape the way we see ourselves and the world.
One question that often comes up in this context is: “How can I stop myself from overstepping my boundaries?”
Irma wrote a blog about this, showing how your perception can change the flow of Asha. To read the blog, click here
Zorg voor mezelf zonder grens te bewaken
Hoe kan ik voor mijzelf zorgen zonder actief grenzen te beschermen?
Recent schreef ik een blog over het beschermen van de eigen grenzen, en hoe dat van een spiritueel perspectief niet zo handig is. Lees hier de volledige blog. Vandaag wil ik daar nog wat verder in doorgaan. Juist omdat het zo jammer is de deuren te sluiten, en ik mensen graag uitnodig die te openen. Voor jezelf, jouw omgeving en de wereld die dit zo hard nodig heeft!
Ik was nooit iemand die de eigen grenzen aangaf
Dit keer wil ik dat graag doen vanuit een persoonlijk verhaal. Want ik schrijf natuurlijk altijd vanuit persoonlijke ondervindingen.
Ik was nooit iemand die de eigen grenzen aangaf. En daar had ik soms best onder te lijden. Nee zeggen kon ik niet, voor mezelf opkomen kon ik ook niet.
En eigenlijk kan ik dat allemaal nog steeds niet! Maar daar waar het vroeger soms voor een probleem zorgde, is het nu mijn kwaliteit. Ik heb er baat bij en de mensen om mij heen ook!
Ik heb iets geleerd wat zoveel mooier, krachtiger en vruchtbaarder is
Ik heb namelijk de laatste twintig jaar iets heel anders geleerd wat zoveel mooier, krachtiger en vruchtbaarder is.
Ik ben steeds meer gaan beseffen hoe alles deelt in een groter geheel. Niet iets om nader uit te leggen, dat grote geheel dat kunnen we niet kennen. Echter we kunnen er wel aan relateren, en we kunnen ernaar leven.
Ik zorg voor dat geheel en dat is inclusief mijzelf.
Binnen dit grotere geheel waarin ik deel probeer ik te luisteren naar de signalen die tot mij spreken. Dit tracht ik te doen vanuit een open houding. Dan zorg ik voor dat geheel en dat is inclusief mijzelf. Ik sta immers niet buiten dat geheel want besef goed, dat 'grotere geheel' is niet iets waartoe ik mij verhoud als afzonderlijke entiteit.
Zelfs wanneer ik zelf ook moe ben
Dat betekent dat ik de ene keer iemand help die er moe uitziet en wel een steuntje in de rug gebruiken kan. Zelfs wanneer ik zelf ook moe ben kan ik de keuze maken dat de ander het misschien wel harder nodig heeft. Terwijl ik er op een ander moment voor kan kiesen mij terug te trekken en zelf rust te nemen omdat ik merk dat ik dat nodig heb. Niet omdat ik dat zo graag wil, maar omdat ik weet dat een ander erbij gediend is dat ik fit en gezond ben.
Wanneer je goed leert luisteren
Wanneer je goed leert luisteren, dan zie je de juiste signalen en weet je wanneer je beter voor de ander zorgt of beter voor jezelf, het geheel laat dit zien. Wij noemen dit ook wel Asha. Dit is altijd persoonlijk, een ander kan niet voor jou bepalen wat jouw Asha is.
Voor jezelf zorgen is dus geen egoïstische daad
Voor jezelf zorgen is dus geen egoïstische daad, integendeel. Maar het gaat wel altijd om afgewo
gen keuzes waarbij je de omstandigheden meeneemt in die keuzes. Zelfzorg kan soms ook best worden uitgesteld. En soms ook niet!
Het moment waarop ik ook de neiging heb een grens aan te geven, waarbij ik even vergeet dat we delen in een groter geheel, is vaak een moment waarbij ik de signalen die zich al lieten zien had genegeerd. Ik was verdwaald geraakt, doorgehold of had er gewoon niet zo veel zin in om te luisteren, het zal wel meevallen dacht ik dan. Tja dan volgt er toch een rekening, ook dat heeft een consequentie.
Want signalen in Asha zijn neutraal, en houden geen rekening met wat wij leuk of niet leuk vinden. Ze wijzen ons de weg, punt. Dus die heerlijke bonbons laat ik toch beter ook maar staan weet ik inmiddels, na vele keren mijn neus te hebben gestoten, consequenties waar ook mijn omgeving last van kan hebben.
Ik had een luisterende houding
Terugkomend op hoe mijn gebrek aan assertiviteit en nee kunnen zeggen in mijn voordeel is komen te staan.
Doordat ik altijd een zorgzame houding had, soms naar mijn (of andermans) idee ten koste van mezelf, heb ik kunnen ontdekken hoe alles bij je terugkomt. Ik had een luisterende houding die mij geholpen heeft Asha te ontdekken, een ontdekkingsreis die nog altijd doorgaat!
Tools voor transformatie
Op deze weg was HarpMood door Yoginâm zeker een van de zeer behulpzame tools voor transformatie.
In de aanwezigheid van Yoginâm via HarpMood, hetzij live of via een opname, heeft me geopend voor de vele subtiliteiten die het leven biedt en heeft me geholpen te leren deze signalen te zien, die vaak heel subtiel kunnen zijn.
En nu kan vertrouwen!
Inmiddels weet ik dat ik enkel voor het geheel hoef te zorgen, enkel hoef ik te luisteren naar de signalen die vanuit het geheel naar me toe komen. Want ik kan vertrouwen dat het geheel voor mij zorgt! Dit had ik nooit kunnen ontdekken wanneer ik alleen met mezelf bezig was geweest. Mocht jij dit thema nader willen onderzoeken, boek dan het even Zinvol Leven dat we weer gaan doen op 26 november, een krachtig 5-daags event.
Hoe voorkomen dat ik over mijn grenzen ga
Hoe voorkom ik dat ik over mijn grenzen heen ga?
Hoe voorkom ik dat ik over mijn grenzen heen ga? Dit is een veelgestelde vraag die ik soms hoor van onze gasten of lees online. Maar eigenlijk, vanuit een spiritueel perspectief, is dit geen helpende manier van denken. En wanneer je dan vanuit dit denkkader besluiten gaat nemen zoals 'ik moet leren nee zeggen' dan raak je eigenlijk verder van huis, of beter gezegd in dit geval 'verder van jezelf verwijderd' dan je lief is. Maar hoe moet het dan wel? Hoe voel ik mij beter zonder te denken in grenzen en nee zeggen?
Laten we eerst kijken naar het idee van 'grenzen'
Je hebt hierover vast wel gelezen en je hebt het idee mogelijk zelfs al omarmd: De basis is van alle serieuze spirituele tradities is: Wij delen in een groter geheel dat wij niet kunnen kennen.
En dit is niet alleen een aardig idee, iedereen die serieus hiermee bezig is, kan deze conclusies trekken. En ook in de wetenschap komt men er tegenwoordig op terug en trekt hier interessante conclusies.
Door dit gegeven verder te verkennen en te omarmen, kunnen we dit in ons denken en ons manieren van leven implementeren.
De eerste vraag in relatie tot dit thema die dan lijkt te ontstaan is: *"Als alles één is, alles deelt in een groter onkenbaar geheel, hoe kunnen er dan grenzen zijn?"
Het hangt af van perspectief
Natuurlijk zijn er verschillende perspectieven en in ons dagelijks leven wisselen we voortdurend van perspectief. Als je een deur probeert te openen die op slot zit, is er een grens, als je jezelf tegen een tafel stoot, voel je een grens. Dus eigenlijk vanuit één perspectief, zou je kunnen zeggen dat we grenzen hebben, en natuurlijk moet je daar op een zeer praktische basis mee omgaan, dat kan inclusief een 'nee' zijn.
Maar ik praat hier psychologischer en vanuit een spiritueel perspectief.
Dit niveau van alles wat deelt in Eenheid is transcendentaal en glinstert door alle andere niveaus. Dit betekent ook dat met betrekking tot bijvoorbeeld een denkniveau dit andere niveaus beïnvloedt en een oorzaak kan zijn van een gevolg dat je niet kunt overzien.
Oké, laten we besluiten dat er geen echte grenzen kunnen zijn
Als we het idee van grenzen laten vallen, kun je je dan voorstellen dat er een hele wereld open gaat? Zonder grenzen verandert een eerdere limitatie plotseling in potentie!
En nu hoor ik je denken: "maar... wat met die hoofdpijn die ik krijg elke keer als ik... overschrijd...?"
Ik begrijp het, je hebt hoofdpijn, of een gevoel van stress, spijsverteringsproblemen, huiduitslag, moeilijke emoties of iets anders dat kan opkomen wanneer je... overschrijdt.
Je kunt het leven niet bedriegen!
Laten we dit op een behulpzamere manier herformuleren en kijken wat dat doet. Als we dit willen bekijken vanuit het perspectief dat we delen in een groter onkenbaar geheel en we willen dat perspectief niet opzij zetten, dan willen we ook geen uitzondering maken. Dus "ja, we delen in een groter geheel, maar alleen...". Nee, dat kunnen we niet doen, dat is valsspelen en je kunt het leven niet bedriegen!
Hoewel we dat waar we in delen niet kunnen kennen, kunnen we er wel een relatie mee aangaan
Het is zeer nuttig wanneer we ons gaan verhouden en gaan relateren aan dit onkenbare grotere geheel. We hoeven het niet te kennen of te begrijpen om het te omarmen en er een relatie mee aan te gaan.
We kunnen zeggen: "Binnen dit grote geheel, waarin ik deel, kan ik signalen waarnemen. En ik heb altijd de keuze en verantwoordelijkheid om nar deze signalen te luisteren of ze te negeren." Deze signalen kunnen zowel innerlijke als uiterlijke signalen zijn, ze geven ons voortdurend richting en begeleiden ons in het dagelijkse leven.
Dus een hoofdpijn wordt een signaal
Dus een hoofdpijn wordt een signaal, een huiduitslag, maagklachten, stress, emoties, gehechtheden ... Maar ook de kwaadgezinde buurman, de vervelende collega, je partner die zich vreemd gedraagt ...
Zie je het subtiele verschil in de manier waarop we het zeggen? En zie je de sleutels die met dit andere perspectief komen?
Een kleine verandering in denken kan de oorzaak zijn van een grote levensveranderende ervaring!
Het kan subtiel zijn, maar op zeer onbewuste niveaus kan deze resonantie een grote invloed hebben op je dagelijkse innerlijke- en uiterlijke leven.
We gaan hier veel dieper op in tijdens het evenement 'Zinvol Leven'. Neem deel en verkennen hoe dit je leven kan veranderen en jou helpt om de creator van je eigen leven te worden!
Een kompas voor het leven
Deze andere aanpak van het leven is niet alleen praktisch, het genereert veel meer betekenis en potentie, verder dan je je kunt voorstellen! Op een bepaalde manier, door zo'n relatie met het leven te beginnen, begin je een innerlijk en uiterlijk kompas te bouwen, iets wat veel mensen tegenwoordig hebben verloren!
De essentie van deze manier van leven is volledig voorbij het begrijpen. Je kunt jezelf niet 'wijs lezen' zoals Yoginâm zegt. Daarom faciliteren we de intens krachtige 6-daagse Nâm Stilte Retraite.
Een gesloten 'Nee' verandert in een open 'Ja'
De signalen waarnemen, er naar luisteren en ermee werken behoudt je een open geest.
In plaats van zeggen "nee, ik wil mijn grenzen niet overschrijden" zeg je ja tegen de signalen en je vraagt wat nodig is om iets met deze signalen te doen. Dit is een verandering van houding die deuren opent. Het nodigt uit tot reflectie en contemplatie en daarmee komen de antwoorden en oplossingen, je kunt zo diep gaan als je zelf wilt.
Het kan handig zijn om soms afstand te nemen van je dagelijks leven door dingen even achter je te laten en een retraite centrum te bezoeken zoals Asharum Amonines.
We faciliteren een omgeving die dit soort reflectie en meditatie ondersteunt. Bijvoorbeeld tijdens het evenement 'De Essentie van Meditatie'.
Vergeet niet, alles is resonantie!
Omdat alles resonantie is, inclusief onze gedachten, manieren van denken en geloven, heeft dit invloed op het geheel, dat ook resonantie is. Daarom is het zowel praktisch als wijs om hier bewust mee om te gaan.
Het is deze resonantie die een creatieve kracht is en ons dagelijks leven creëert, keer op keer in zeer subtile en onbewuste lagen.
Als je het geloof kunt veranderen dat je grenzen hebt die beschermd moeten worden welke jou beperken, in een houding van "Luisteren naar signalen", begin je een andere wereld te creëren voor jezelf.
Wil je dit verkennen in een ondersteunende omgeving met mensen met een soortgelijke visie? Boek dan een Persoonlijke Meditatie Retraite.
Door deze perspectief te veranderen, begin je een andere wereld te creëren voor jezelf.
Dit komt ook doordat de energie van grenzen op een bepaalde manier een conclusie heeft op het niveau van intentie. Het is iets vaststaands, gebaseerd op vorige conclusies. Dit stopt beweging, je bent ervan overtuigd en dat kan betekenen dat deuren dichtgaan. Dit is ook een afsluiting voor mogelijke oplossingen en een mogelijke andere richting. Grenzen veranderen waarschijnlijk niet, tenzij je bewust inspanningen doet om ze te verleggen. Maar dan verleg je gewoon de gesloten deur een beetje verder weg, terwijl je haar nog steeds gesloten laat.
Deuren open houden
Als je de deur liever open wilt houden in een meer verkennende manier, kan het idee van "Luisteren naar signalen" je veel helpen. Je kunt nog steeds conclusies trekken, maar die staan niet zo vast. Je blijft bewegen in openheid.
Bijvoorbeeld: "Je kreeg hoofdpijn omdat je ... overschreed... oh nee... je kreeg hoofdpijn omdat je vergeten had om te zitten en een kop thee te drinken, of je begon te trillen omdat je bloedsuikerspiegel gedaald was, omdat je vergeten had (of geen tijd had) om iets te eten."
Wil je dit onderwerp verkennen via een lichaamsgerichte aanpak? Meld je dan aan bij een van onze Yoga Retraites!
Je bent altijd verantwoordelijk
Je mag dus nog steeds soms nodig zijn je gedrag te veranderen, wat niets anders is dan verantwoordelijkheid nemen wanneer een signaal dat van je vraagt. Het bekijken van signalen in het dagelijks leven is een manier om het leven te benaderen in beweging. Het is altijd open voor verandering en aanpassingen wanneer dat nodig is.
Bezoek ons Retraite Centrum Asharum Amonines als regelmatig bezoeker, werk mee met anderen in het huis en de tuin en verkennen hoe dit voor jou kan zijn!
Hoe om te gaan met eenzaamheid
Hoe om te gaan met eenzaamheid
De laatste tijd kwam het thema eenzaamheid herhaaldelijk op mijn pad. Het kwam als een vraag—eerst van één persoon, daarna volgden er snel nog vier:
“Hoe ga ik om met eenzaamheid?”
Elke keer voelde de vraag oprecht aan. Ze raakte me. In sommige gevallen was het hartverscheurend om de worsteling te zien.
Hoe ga ik om met eenzaamheid
Geconfronteerd met deze verhalen realiseerde ik me ook iets: ik ken dit thema niet echt van binnenuit.
Mijn leven is gezegend met verbondenheid, een constante draad die zich weerspiegelt in mijn leven in Asharum Amonines. Een gevoel van geleid worden door iets groters is altijd een stille, maar onveranderlijke aanwezigheid geweest.
Maar toen stelde ik mezelf de vraag:
Waarom komt deze vraag nu op mijn pad?
Wat kan ik bieden als ik diezelfde pijn niet heb gekend?
Bij nader inzien zijn er momenten in mijn leven geweest waarin ik uitsluiting heb ervaren—zowel als kind als later als volwassene. Die laatste bracht een ongelooflijk intense pijn met zich mee, misschien wel de diepste die ik ooit heb gevoeld.
En toch, vreemd genoeg, zou ik het geen eenzaamheid noemen. Want in die pijn gebeurde er iets moois:
Ik reikte uit, naar binnen. En de hulp kwam.
Het was pijnlijk—en een grote Blessing tegelijkertijd.
Eén van de meest transformerende ervaringen van mijn leven, die me dieper verbond met wat ik alleen maar 'mijn God' kan noemen—de aanwezigheid die mij altijd heeft begeleid, ook al was ik dat ook een aantal jaren in mijn leven even kwijt, dat was nooit helemaal weg.
Eenzaamheid begrijpen: Luisteren naar iemand die het kent
Toch voelde ik de behoefte om eenzaamheid intiemer te begrijpen. Dus vroeg ik het aan iemand die er langere tijd mee had geleefd:
Wat heeft jou geholpen in die tijd?
Haar eerste antwoord was simpel, maar moeilijk, en alleen mogelijk bij echte acceptatie:
Daarna voegde ze iets werkelijk moois toe:
Wat een krachtige verschuiving.
Geven—zelfs een beetje—brengt beweging. En die beweging kan verbinding uitnodigen.
Van eenzaamheid naar een gevoel van verbondenheid
Haar woorden deden me opnieuw reflecteren:
Waarom heb ik me zelden eenzaam gevoeld, zelfs als ik vaak alleen was?
Ik denk dat het antwoord ligt in wat ik alleen maar kan omschrijven als een diep gevoel van verbondenheid en vertrouwen.
Vanaf jonge leeftijd had ik een diep innerlijk weten—een God-gevoel, zoals ik het noem. Een gevoel dat ik nooit echt alleen was.
Zelfs als kind, spelend in het bos of bij de rivier, was ik niet eenzaam. Ik was in goed gezelschap—met mezelf, met de wereld om me heen, en met iets onzichtbaars maar altijd aanwezig.
Het herinnert me aan iets wat Yoginâm eens deelde:
En toen ik diepe emotionele crises doormaakte, keerde ik opnieuw naar die aanwezigheid. Ik riep niet alleen met mijn gedachten, maar met mijn hele wezen. En ik werd gehoord—op een manier die woorden te boven gaat.
Niet alleen in het hoofd
Die verbinding is geen intellectueel geloof. Het is een geleefde, lichamelijke ervaring—een verlangen en een antwoord.
Veel mensen hebben geleerd te bidden tot iets buiten henzelf, een idee van een God ver weg. Dat heb ik ook ooit gedaan.
Maar door de woorden van Yoginâm—en krachtiger nog, door zijn stilte en aanwezigheid—ontdekte ik iets diepers:
God is niet daarbuiten. God, of hoe je dat ook noemt, is binnenin en overal.
De bron van alles wat is.
Voorbij namen. Voorbij geloof.
Een pad van ontdekking, niet van dogma.
En dat pad—die verkenning—kan je zachtjes leiden naar een relatie met je diepste wezen.
De Wijsheid van Yoginâm
In de boeken van Yoginâm vind ik taal die niet altijd conventioneel is. Hij verzint soms nieuwe woorden of leent uit vergeten tradities—niet om te verwarren, maar om oude denkpatronen open te breken, om ons voorbij gewoontebegrip te helpen.
Woorden als God, ego, karma—ze dragen aannames die ons beperken.
Yoginâm biedt een ander perspectief. Zo spreekt hij bijvoorbeeld niet over een “ik die leeft in een wereld,” maar over ‘Ik-Wereld’—waarin zowel 'ik' als 'wereld' volledig met elkaar verweven zijn.
Wanneer we dat vergeten, kunnen we vervallen in de illusie van afscheiding.
En dan kan eenzaamheid ontstaan.
In The Book of Nâm (p.144) beschrijft Yoginâm dit als:
Het is een diepgaande wijsheid—meer iets dat je moet laten dagen dan iets om meteen te begrijpen.
Leven in verbinding, een metafoor dat resoneert
Om dat inzicht te ondersteunen, wil ik een krachtige metafoor delen uit onder andere Stem in Fragmenten, een klein poëtisch boekje dat me diep raakte:
Ga met ons mee op verkenning
Als deze reflectie je raakt, en je wilt dieper verkennen in een veilige en begeleide setting, dan nodig ik je van harte uit voor de 5-daagse Intensive “Meaningful Living”, die deze zomer op 27 augustus start.
Het is een prachtige en krachtige gelegenheid om stil te staan bij verbinding, afstemming en de diepere betekenis van het leven.
Welke weg je ook bewandelt—alleen of vergezeld—moge je herinneren dat je nooit werkelijk gescheiden bent.
Je maakt altijd deel uit van een groter geheel.
Met liefde,
Irma